Bilangan Dzikir 165 kali.

Bilangan Dzikir 165 kali

Mengenai bilangan dzikir 165 kali, dalam amaliyyah Dzikir Jahar ikhwan Thoriiqoh Qodiriyyah Naqsyabandiyyah PP Suryalaya. Bilangan 165 itu relatif sedikit menurut pengertian yang lebih banyak dari itu, tetapi bagi yang malas berdzikir bilangan dzikir tersebut sudah termasuk bilangan yang sangat banyak bahkan sangat kebanyakan dan berbagai banyak alasan lagi bagi seorang yang malas untuk berdzikir.

Firman Alloh Subhanahu wa ta’ala didalam surat An Nisa ayat 142 :

“Sesungguhnya orang-orang munafiq itu menipu Alloh, dan Alloh akan membalasnya tipuan mereka, Dan apabila mereka berdiri untuk sholat meraka berdiri dengan malas, Mereka bermaksud menyebut Alloh kecuali sedikit sekali”.

Dilanjutkan Sabda Nabi Sholallohu ‘alaihi wa sallam dalam hadits riwayat At Thobroni dari Abu Huroiroh :

من أكثر ذكرالله فقدبريء من النفاق

(ﺮﻭﺍﻩﺍﻠﻄﺒﺮﺍﻨﻰﻋﻥﺃﺒﻰﻫﺮﻴﺮﺓ)

Artinya : “Barang siapa memperbanyak dzikir kepada Alloh, maka yakin bebas orang itu dari sifat Munafiq”.

Sebagaimana yang telah dinyatakan oleh Rosululloh Sholallohu ‘alaihi wa sallam didalam hadits tersebut, jelaslah dengan tegas disebutkan bahwa ciri-ciri orang munafiq yaitu yang sedikit Dzikirnya kepada Alloh Subhanahu Wa Ta’ala. Dan barangsiapa yang banyak dzikirnya akan terbebas dari sifat munafiq akan tetapi kecaman sebaliknya bagi siapa-siapa yang sedikit Dzikirnya ( kurang dzikirnya/menyedikitkan dzikirnya ) kepada Alloh Subhanahu Wa Ta’ala maka yakin akan terbebas (terlepas) dari Iman( terlepas Iman didalam dirinya dengan tidak terasa, terlepasnya Iman dengan tidak diketahui oleh dirinya ),  Naudzu Billaahi Min dzalik.

Adapun ketentuan bilangan 165( Seratus Enam Puluh Lima ) itu bukan langsung dari Nabi Muhammad Sholallohu ‘alaihi wa sallam, tetapi dari Kholifahnya yang Mursyid.

Tidaklah harus sebatas sebanyak itu 165( seratus Enam Puluh Lima ) saja bahkan lebih banyak dari jumlah tersebut akan lebih baik. Jika merasa banyak dosanya kuranglah dzikir jika hanya sampai bilangan 165( Seratus Enam Puluh Lima ) saja. Merasa banyak godaannya, merasa banyak keperluan hidupnya baik itu urusan dunia maupun urusan akhirat tidaklah cukupkan hanya Dzikir hanya sampai bilangan 165( Seratus Enam Puluh Lima ) saja. Dan jika dalam keadaan sibuk hanya 3( tiga ) kali diperbolehkan tetapi diwaktu yang senggang diperbanyak ( disempurnakan lagi pada bilangan yang tertinggal ).

Dzikir banyak bukan karangan orang Tashowwuf, tetapi itu adalah perintah dari Alloh Subhanahu Wa Ta’ala dan Sunnah Rosululloh Sholallohu 'alahi wa sallam. Dzikir banyak bukan dzikir yang banyak bilangannya bukan yang banyak hitungannya tetapi yang disebut “Dzikir banyak”, Dzikir yang tidak dihitung dan tidak terhitung baik oleh manusia maupun malaikat. Sebatas dzikir di lisan yang disuarakan walaupun jumlahnya trilyunan kali masih masuk dalam bilangan yang sedikit. Dzikir banyak adalah yang Tidak lupa selama-lamanya ( selalu ingat kepada Alloh ) tidak dengan suara tidak dengan huruf yaitu “Dzikir Khofi”.

الذكر الثير ان لا تنساه أبدا

Artinya : Dzikir banyak itu ialah kamu tidak lupa kepada Alloh selama-lamanya.

Kesimpulan dari itu semua tidak ada perintah dzikir sedikit baik dalam Al Qur’an maupun Al Hadits.

Dalam Hadits Nabi Sholallohu Alaihi Wa sallam, Beliau bersabda :

أكثرواذكرالله حتى يقولوا مجنون
  (ﺮﻮﺍﻩ ﺃﺤﻤﺪ ﺃﺒﻮﻴﻌﻠﻰ ﺇﺒﻦ ﺤﺒﺎﻦ ﺍﻠﺤﺎﻜﻢ ﺍﻠﺒﻳﻬﻗﻲ ﻋﻦ ﺃﺒﻰﺴﻌﻳﺪ)

Artinya : Banyak-banyaklah dzikir kepada Alloh sehingga orang kafir mengatakan gila  ( HR. Ahmad, Abu Ya’la, Ibnu Hibban, Al Hakim dan Al Baihaqi dari Abi sa’id ).

أكثرواذكرالله تعالى حتى يقول المنافقون إنكم مرا ءون
  (ﺮﻮﺍﻩ ﺴﻌﻴﺪ ﺒﻦ ﻤﻨﺼﻮﺮ ﻮ ﺃﺤﻤﺪ ﻋﻦ ﺃﺒﻰ ﺍﻠﺠﻮﺰﺍﻋ)

Artinya : Banyak-banyaklah dzikir kepada Alloh Yang Maha Luhur sehingga orang-orang munafiq mengatakan : “kamu hanya ingin pujian(riya)”.  ( HR. Sa’id bin Manshur dan Ahmad dan Baihaqi, dari Abil Jauza’ ).

Demikian dasar bilangan yang seratus enam puluh lima( 165 kali ), menurut Firman Alloh Subhanahu wa ta’ala dan Sabda Nabi Muhammad Sholallohu ‘alaihi wa sallam.
Namun ada juga keterangan menurut keberadaan Jadwal Hisab Al  Abjadiyah.

jika Huruf Hijaiyah itu terdiri dari :

اب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي

Adapun Huruf Abjadiyah dikumpulkan dalam kalimat :

اَبَجَدٌ هَوَزٌ حَطَيٌ كَلَمَنٌ – سَعَفَصٌ قَرَشَتٌ ثَخَذٌ ضَظَغٌ

Dalam kalimat : لا اله الا الله terdapat huruf “Alif”  sebanyak lima huruf, huruf “Lam” sebanyak lima huruf, huruf “Ha” sebanyak dua huruf, jika dihitung dari jumlah nilai/bobot huruf jadi semuanya berjumlah seratus eman puluh lima ( 165 ).

لا اله الا الله

لا = terdiri dari huruf “Alif” yang bernilai “Satu” dan huruf “Lam” yang bernilai “Tiga Puluh”.

 اله = terdiri dari huruf “Alif” yang bernilai “Satu”, Huruf “Lam” yang bernilai “Tiga Puluh” dan huruf “Ha” yang bernilai “Lima”.

 الا = terdiri dari huruf “Alif”yang bernilai “Satu” dan huruf  “Lam” yang bernilai “Tiga Puluh” dan huruf  “Alif” yang bernilai “Satu”.

الله = yang terdiri dari huruf “Alif” yang bernilai “Satu”,  huruf “Lam” yang bernilai “Tiga Puluh”,  huruf ”Lam” “Tiga Puluh” dan huruf ”Ha” yang bernilai ”Lima”.

Jika dijumlahkan semuanya menjadi “Seratus Enam Puluh Lima”,

Atau lebih jelasnya :

Huruf “Alif” berjumlah 5 huruf dikali nilai 1 sama dengan = 5 (lima)

Huruf “Lam” berjumlah 5 huruf dikali nilai 30 sama dengan =  150(seratus lima puluh)

Huruf “Ha” berjumlah 2 huruf dikali nilai 5 sama dengan = 10(sepuluh)

Jika semuanya dijumlahkan menjadi =  165 (seratus enam puluh lima)

Itulah bilangan 165 dalam keterangan menurut keberadaan Jadwal Hisab Al  Abjadiyah. Dzikir yang seperti ini mempunyai bobot yang berbeda, dzikir yang seperti ini tidak dan bukan seperti dzikir biasa walaupun kalimatnya sama. Efeknya sangat cepat, tepat, berwawasan tinggi dan pendalaman yang mendasar.

Semoga kita tidak digolongkan kedalam orang-orang yang lupa kepada Alloh Subhanahu wa ta’ala, dan bisa terus Istiqomah dalam mengamalkan Dzikir yang sudah diajarkan oleh Guru Mursyid kita, dan semoga bisa terus bersama-sama Guru Mursyid kita, dengan diakui menjadi murid Beliau, dan mampu mengamalkan, mengamankan dan melestarikan segala sunnah-sunnahnya.

000